红色，是一种怎样的神秘力量？
这是来自喜马拉雅的
第 1165 份礼物
西藏艺术家嘎德个展“如梦幻泡影”，我们推开了一道秘境之门，通往喜马拉雅浩瀚的历史时空，是一场喜马拉雅美术巡礼。
今天要介绍的两件作品，都有强烈的红色，传递出神秘的力量。
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非相系列-25，2020
丙烯、手工藏纸、藏香原料、高密度泡沫基底
来源：阿里寺院-双尊，壁画，中国西藏阿里，14-15世纪
展厅中两幅“双尊”形象作品备受瞩目，一幅来源于克罗诺斯收藏的红威罗瓦金刚坛城唐卡，即红阎魔敌；另一幅则是来源于西藏阿里寺院的壁画。
非相系列-25，局部
“非相系列-25”的壁画出处源自阿里，是艺术家余友心在80年代探寻古迹，从阿里地区的一间隐秘寺院中拍到的。不过，在出版画册时，为保护历史遗迹，作者隐去了寺院的名字。
我们已很难再考证这幅壁画的具体出处。不过，由此也可窥知，在西藏的广袤大地上，仍然留存着诸多未知的精彩壁画。
非相系列-25，局部
阿里的藏传佛教壁画艺术，是藏地历史上继吐蕃王朝时期佛教前宏期美术之后兴起的又一重要高潮，史称藏传佛教后宏期美术。
非相系列-25，局部
千年之前，曾有一位失意的王子率部下，“面向月初的明月”，朝着“如同装满融酥的金盆宝地”——阿里地区，一路行去。这位王子就是吐蕃末代赞普朗达玛的曾孙吉德尼玛衮。
古格王朝遗址，摄影：沈云遥
在朗达玛灭佛后，吐蕃灭亡，王室内乱，吉德尼玛衮逃往阿里地区，在那建立一方新兴势力，并保留藏传佛教传统。
1042年，受古格国王极力邀请，阿底峡尊者越过喜马拉雅来到古格。随着阿底峡进藏弘法，西藏西部陆续修建起了108座寺庙；同一时期，大量佛经被翻译成藏语。现今大多数藏传佛教所用的佛经，都是那时翻译过来的。
札达土林，摄影：沈云遥
宗教的兴起必定会带来艺术的繁荣，古格壁画便是其中之一。绘画精美细腻，很多壁画色彩仍艳丽如初。古格壁画有着唐卡的色彩，但造型却更加自由。
托林寺壁画天女残块
托林寺白殿西壁的观音像
托林寺迦萨殿东北塔中八难之水难图
几经动荡之后，古格王朝也早已消逝在历史的烟云中，幸亏还有壁画可让后人一睹其风采。
古格壁画与中国内陆和西藏东部地区壁画有所不同。作为东西方文明的交叉路口，由于其特殊的地理位置，使得古格壁画不仅继承了吐蕃传统艺术的基础，还有选择地吸收了汉地、印度、尼泊尔和克什米尔地区佛教艺术的精华，最终形成了自己独特的艺术风格。
非相系列-25，局部
回归到作品“非相系列-25”：据说原壁画所处的寺庙，顶部已经中空，壁画在自然的洗礼下，和时间一起，形成了穿越时空的质感。即便无从辨认主尊的面部，但也丝毫不影响后人欣赏双尊曼妙的舞蹈中，传递出的强大的生命力量——并从中感受业力和轮回。
滑动查看“非相系列-25”
红阎魔敌
非相系列-23，2020，47×30cm
丙烯、手工藏纸、藏香原料、高密度泡沫基底
来源：克罗诺斯收藏-红威罗瓦金刚坛城（局部），布面胶彩及黄金，中国西藏中部地区，14世纪上半叶，66.7×54.6cm
佛教中有一位主宰生死的赫赫有名的神明，在印度被称为“阎魔”。在中国，阎魔几乎家喻户晓，民间一般称之为“阎王”。藏传佛教中阎魔的形象及内容，都有了比印度和汉地较大的演变，还出现了专以制服阎魔为己任，名声显赫的神明，被称为“阎魔敌”。
红阎魔敌也是文殊菩萨的三种降阎摩尊变化身之一，怀抱的明妃毘院利金刚，是观音菩萨的化身。象征着悲智双运的圆满境界。
非相系列-23，局部
因而，这幅作品中“红阎魔敌”的形象，可以简要翻译为“红色的克服死亡的神明”。
在“非相系列-23”中，艺术家将视角聚焦于坛城唐卡的主尊红阎魔敌，并从中解析出多种层次的红色，形成极富视觉冲击力的画面——或许只有这般洪武力量，才能战胜死亡。
非相系列-23，局部
近年来，红阎魔敌形象广为人知，多半要归功于一幅“唐卡之王”的拍卖。
在唐卡拍卖历史上最贵的艺术品，就是上海藏家刘益谦2014年豪掷3.48亿港元（含佣金）在香港佳士得拍下的明永乐“红阎魔敌刺绣唐卡”，堪称国宝。艺术大亨一掷千金之举，把唐卡的市场价值变成神话。
“大明永乐年施”单行六字楷书款 御制刺绣唐卡（局部）
尺寸：335.3×213.4cm，私家珍藏
这幅“国宝级”唐卡流传600年之久，色泽依然鲜明如初。明永年年间御制的刺绣唐卡存世仅3件，其余两幅分别为《永乐年施刺绣胜乐金刚唐卡》以及《永乐年施刺绣大威德金刚唐卡》，都已珍藏在寺院中，几乎没有传世流通的可能，唐卡的珍贵可见一斑。
即使在全球顶尖的博物馆中，红阎魔敌的形象也并不鲜见。
这幅收藏于鲁宾艺术博物馆的16世纪红威罗瓦金刚坛城唐卡，红阎魔敌作为坛城最中心，四周环绕着其余阎魔敌本尊。也能从中看出红阎魔敌的形象最具威力、能量最强。
16世纪，红威罗瓦金刚坛城，布面唐卡
鲁宾艺术博物馆
16世纪，红威罗瓦金刚坛城，布面唐卡（局部）
鲁宾艺术博物馆
Moha Yamari，鲁宾艺术博物馆
非相系列-23，局部
如同艺术家所言，在桌前静心描绘时候，亦能从中感受到那些无名的画师所投注的虔诚，在幻境中抵达实相。
滑动查看 “非相系列-23”
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Gade
嘎德
嘎德，1971年生于西藏拉萨，西藏大学艺术学院副教授、西藏美术家协会副主席，是根敦群佩当代艺术画廊创始人之一，西藏当代艺术家群体中的领军人物，持续表现出无与伦比的创造力，其作品《冰佛》被誉为“西藏当代艺术史的里程碑”。嘎德的作品在海内外多次被展出，包括私人及公众展览，如中国美术馆、美国费城艺术博物馆、英国世界博物馆、西班牙瓦伦西亚美术馆及澳大利亚悉尼白兔艺术馆。2010年，嘎德参与策划了在宋庄美术馆举行的《烈日西藏》大展，是中国第一场以西藏当代艺术为主题的大型展览。
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